Статьи о...

Не так уж много на свете ученых и писателей, кто заслужил бы звание «отца». Геродот — из числа этих немногих. С легко руки Цицерона ему было присвоено имя «отец истории», таковым он остался до наших дней. Других нет. И, видимо, больше не будет. Геродот не был первым, кто написал обширное историческое сочинение. Но до него не существовало летописей такого масштаба, такой степени глубины анализа эмпирического материала. Ему первому удалось с высоты птичьего полета охватить орлиным взором почти всю Ойкумену, прошлое практически всех народов и стран, известных тогдашнему античному миру

Фридрих Ницше, выдающийся немецкий философ, один из самых влиятельных мыслителей XIX века, оставил после себя незабываемое произведение – "Так говорил Заратустра". Это глубокое и мощное литературное произведение, написанное на философском языке и предлагающее новый взгляд на мир и наше место в нем. Философия Ницше не только развивала и изменяла представление о человеческом существовании, о социальных и нравственных проблемах, но и стала источником вдохновения для многих современных философов, писателей и художников. В его произведениях Ницше поднял такие важные темы, как воля к власти, смерть Бога, мораль и этика, действие и бездействие, аморальность и свобода. "Так говорил Заратустра" – это своеобразный манифест самоутверждения и преображения личности. В этой книге Ницше вводит новую концепцию "сверхчеловека", символизирующего надежду на будущее и предлагающего пути достижения свободы и счастья. Он провозглашает отрицание традиционных ценностей и вызывает нас к преображению нашего сознания и жизни. Ницше, будучи самым неоднозначным и профетичным мыслителем, оказал непереносимый искаженный эффект на разные философские школы и движения. Хотя его работы узнаются не во всем мире, но они остаются актуальными и вызывают интерес у людей, стремящихся к пониманию себя и мира вокруг себя.

Авеста - древнеперсидский исторический и религиозный текст, содержащий гимны, молитвы, обряды и основные принципы зороастризма. Он является священным писанием этой древней иранской религии и отражает ее основные учения и представления о божественном мире, добре и зле, морали и этике.

Для всего мира Конфуций — почти что символ Китая, для самих китайцев — больше чем символ. Неспроста во времена пресловутой «культурной революции» с Конфуцием боролись, как с живым врагом, не колеблясь вовлекали многомиллионные массы в изнурительную (и надо добавить — абсолютно безрезультатную) кампанию по разоблачению «чуждого элемента» и истерично призывали разбить «собачьи головы» тех, кого заподозрили в симпатиях к великому соотечественнику. Действительно, Конфуций — тогда, сейчас и всегда — олицетворял незыблемость устоев Поднебесной и менталитета ее подданных, независимо от того, какие силы и люди находились у власти

Был такой император: жил счастливо, не злоупотреблял никакими излишествами, имел крепкую семью, возлагал большие надежды на сына-наследника, укреплял границы Римской империи, не без успеха участвовал в непрерывных войнах и отражал натиск варваров, умер неожиданно в походе неподалеку от современной Вены. На досуге делал краткие записи о продуманном и пережитом; писал не на латинском, по древнегречески. В итоге получилась книга-шедевр, которую обнаружили после смерти императора, разбирая его архив.