Наука и философия

Лао-цзы считал, что человек должен жить в уединении и чуждаться славы. Сам же он, прежде чем стать отшельником, служил хранителем архива императорского двора. Однажды его посетил другой величайший китайский мудрец — Конфуций, и между ними состоялась галантная и глубокомысленная беседа. Любопытна реакция Конфуция на эту встречу. Когда он вернулся домой к своим ученикам, то сказал буквально следующее: «Я знаю, что птица летает, зверь бегает, рыба плавает, бегающего можно поймать в тенета, плавающего — в сети, летающего можно сбить стрелой. Что же касается дракона — то я еще не знаю, как его можно поймать! Ныне я встретился с Лао-цзы, и он напомнил мне дракона»

Авеста - древнеперсидский исторический и религиозный текст, содержащий гимны, молитвы, обряды и основные принципы зороастризма. Он является священным писанием этой древней иранской религии и отражает ее основные учения и представления о божественном мире, добре и зле, морали и этике.

Самое удивительное, что Аристотель книги под таким названием, обессмертившим великого философа и науку, которую он представлял, никогда не писал и даже не подозревал о существовании подобного слова. Парадокс истории! Более чем через три века после смерти Стагирита (прозвище — по месту рождения — города Стагиры), когда составлялся и канонизировался корпус его произведений, систематизаторы собрали воедино все, что было когда-то написано по «первой философии» _ завершенные и незаконченные трактаты, заметки, наброски, тексты лекций, их конспекты, планы — и поместили их вслед за сочинениями по физике, пометив чисто формально: «ta meta ta physica» (то, что [стоит] после «Физики») Так родился новый термин, который моментально прижился, более того — стал синонимом философии, а самый труд Аристотеля превратился в Библию для бессчетного числа его почитателей и последователей

Евклид, пожалуй, единственный великий ученый, который ни при жизни, ни после смерти не подвергался критике, травле или инсинуациям. Он одинаково чтился представителями любых, даже самых непримиримых между собой направлений — ив математике, и в естествознании, и в философии. Написанная им книга с весьма распространенным в античные времена названием — «Начала» — настолько проста, стройна и убедительна, что с ходу обезоруживает любого противника. Сказанное вовсе не означает, что знакомство с великим творением александрийского математика напоминает чтение апулеевского «Золотого осла». Известен даже анекдот: когда царь Птолемей поинтересовался у своего ученого, нельзя ли ему как царю освоить премудрости математики побыстрее и без лишних усилий, Евклид ответил, что в геометрии «царского пути» не существует

Одно из наиболее известных и значимых произведений древнеримской литературы, "Метаморфозы", написанное Овидием, является поистине культовым. Эпическая поэма в 15 книгах, созданная в 1 веке н.э., в переводе с греческого слова "Метаморфозы" означает "превращение" или "перемена". Изящное и умелое использование языка, мастерство автора в описании событий и характеров, а также глубокие философские и моральные вопросы, которые поднимает Овидий, делают это произведение величайшим шедевром своего времени. Овидий погружает читателя в мир мифологии и легенд, создавая живописные и яркие образы древних богов, полубогов и героев, рассказывая о их судьбах, победах и поражениях. Книга с самого начала привлекает внимание читателя и не отпускает его до последней строки. Ритмичный, богатый язык, олицетворения, метафоры и символы позволяют почувствовать всю глубину и мощь событий, происходящих на страницах произведения. Один из ключевых моментов, с которыми сталкивается герои произведения - это превращение. Оно может быть физическим, когда человек превращается в животное или объект, или же психологическим, когда герои переживают глубокие перемены в своих убеждениях, взглядах и характерах. Овидий ставит нас перед вопросами о природе человека, его способности к преобразованиям и адаптации к сложным условиям жизни. Метаморфозы Овидия являются важным источником для изучения римской мифологии и древнегреческой литературы. Произведение столь глубокое и многослойное, что каждый раз новый читатель может обнаружить что-то новое и интересное. Метаморфозы Овидия остаются удивительным памятником древнеримской культуры и неутомимым источником вдохновения для многих поколений читателей и писателей.