Наука и философия

С Фрэнсиса Бэкона начинает отсчет европейская философия Нового времени. В определенной и вполне закономерной мере он даже стал ее символом. Родоначальником — точно. Для философии Бэкон — примерно то же, что Коперник и Галилей для астрономии и естествознания. Любопытное совпадение: как и Томас Мор — его великий соотечественник — Бэкон тоже был лордом-канцлером, но при другом короле — Якове I, также попал в жесточайшую опалу (правда, со стороны парламента). Обвиненный во взяточничестве, он недолго пробыл в заключении и умер своей смертью, не пережив унижения.

Рамаяна – один из самых известных сказочных эпосов, происходящий из древней Индии. Написанный в санскрите, этот древний текст описывает приключения царя Рамы в борьбе с силами зла и его поиска супруги Ситы, которая была похищена демоном Раваной. Эпос состоит из семи книг, известных как канды. Каждая книга повествует об определенных событиях и представляет различные аспекты жизни древней Индии. В центре истории стоит Рама, идеальный герой, чьи поступки вдохновляют и наставляют на благие дела. Рамаяна изобилует персонажами, каждый из которых играет свою роль в развитии сюжета. Рама, легендарный царь Айодхьи, известен своей верностью, справедливостью и милосердием. Сита, его супруга, символ женственности и преданности, становится пленницей Раваны, после чего Рама начинает свою эпическую битву. Однако, одним из самых запоминающихся персонажей Рамаяны является Хануман – бог обезьян и преданный друг Рамы. Хануманова история, наполненная бесстрашием и преданностью, олицетворяет верность к посвященному делу и патриотический дух.

Знаменитый русский писатель Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович, создатель бесстрашного и остроумного романа "Господа Головлевы", является одним из наиболее ярких представителей сатирической литературы XIX века. В его произведениях с искрометным юмором и глубоким сарказмом обнажается жалкая действительность русской жизни, искусственность общества и его пороки. Господин Головлев – это олицетворение злобы, лицемерия и мещанского менталитета, который повсюду проникает и испортил все сферы общественной жизни. Изображая своего героя, Михаил Салтыков-Щедрин показывает глубину разложения русского общества и его бездушную механику. Головлев является карикатурой на любого чиновника, на любого обывателя, и вместе с тем, он наделен универсальными чертами, которые позволяют его узнать в каждом человеке из русского общества. Сатира Салтыкова-Щедрина не знает пощады и идет прямо к сердцу проблемы, упрекая и смеша, уча и развлекая. Острые и ядовитые стрелы его сарказма проникают глубоко в сознание и дают возможность увидеть проблемы русской жизни такими, какие они есть на самом деле. Он раскрывает фальшь морали, лицемерие и злополучие русской души. В своих произведениях Салтыков-Щедрин говорит и о слепой вере в авторитет, и о несостоятельности законодательства, и о жестокости мещан, и о шаткости института брака, и о беспощадности общественных институтов, и о любви к власти. Все это он делает с искрометной смекалкой, приправляя свои рассказы грубыми комическими эпизодами и яркими персонажами.

Фауст - это волшебная, мистическая, глубокая и удивительная поэма немецкого классика Иоганна Вольфганга фон Гёте. Это непревзойденное произведение литературы, которое поражает своей живописностью, философскими мыслями и психологическими анализами. Великий поэт Гёте написал "Фауст" на протяжении всей своей жизни. Он преодолевал трудности и сомнения, стремясь передать свои глубокие мысли о жизни и сущности человеческой души. В результате, родилась эта бесподобная драма, которая остается актуальной и по сей день. В "Фаусте" Гёте затронул множество важных тем: смысл жизни, познание истины, взаимоотношения человека с обществом, различные формы любви и многое другое. Читая эту поэму, мы ощущаем всю глубину его мыслей и переживаний.

Историю человеческой цивилизации можно разделить на две неравные части — до этой книги и после. Поставив в центр планетной системы Солнце, земной разум совершил самый большой переворот в понимании Вселенной и места человека в ней. Это место оказалось намного скромнее в пространственном смысле — не в центре мира, но оказалось намного величественнее в мыслительном плане Человек — единственное во Вселенной существо, осознающее самого себя и весь бесконечный мир. Изданную книгу принесли к постели умирающего Коперника за день до его смерти 24 мая 1543 года. С этого дня началась коперниканская эра в истории науки, в истории астрономии, в истории философии.