Статьи о...

Капитал – это грандиозный труд Карла Маркса, который считается одним из краеугольных камней в области экономической теории. В это произведение вложены глубокие мысли и анализы, которые до сих пор остаются актуальными и полезными для понимания функционирования общества. Капитал - это не просто книга, это настоящее исследование, проведенное на высочайшем уровне. Здесь Маркс не только изучает экономические процессы и отношения, но и поднимает такие важные вопросы, как социальное неравенство, эксплуатация рабочего класса и диктат капитала. Автор показывает, что суть капитализма заключается в угнетении одной части общества другой, что является истинной причиной социальных противоречий и экономических кризисов. Карл Маркс представляет нам глубокое погружение в несправедливое общество, в котором частная собственность стала основой экономических отношений. Писатель ярко и наглядно описывает буремные и страшные последствия, которые приводят капиталистические отношения для рабочих. При этом автор не просто ограничивается наблюдениями и анализом, но и предлагает свои пути решения проблемы.

С Фрэнсиса Бэкона начинает отсчет европейская философия Нового времени. В определенной и вполне закономерной мере он даже стал ее символом. Родоначальником — точно. Для философии Бэкон — примерно то же, что Коперник и Галилей для астрономии и естествознания. Любопытное совпадение: как и Томас Мор — его великий соотечественник — Бэкон тоже был лордом-канцлером, но при другом короле — Якове I, также попал в жесточайшую опалу (правда, со стороны парламента). Обвиненный во взяточничестве, он недолго пробыл в заключении и умер своей смертью, не пережив унижения.

Коран – священная книга ислама, считается прямым откровением Аллаха, переданной через пророка Мухаммада. В ней содержится руководство для мусульман по вере, этике, законам и моральным принципам. Коран является источником духовной мысли и важным руководством по жизни для миллиардов мусульман по всему миру.

Людвиг Андреас Фейербах, немецкий философ XIX века, стоял у истоков ряда интеллектуальных течений и далеко не последнюю роль сыграл в развитии идеи эвдемонизма. Он стал первым, кто предложил гармоничное сочетание разума и чувства как основы своей философской системы. Эвдемонизм Фейербаха основывался на идее о том, что единственное счастье, к которому должен стремиться человек, является земное счастье, приносящее наслаждение и радость. Ключевая идея Фейербаха заключается в том, что Бог не является независимой сущностью, а всего лишь отражением высших качеств и человеческих стремлений. Фейербах отрицал идею существования божественной силы, полагая, что человек сам является основным источником добра и зла. Он утверждал, что религия была придумана людьми для утешения, защиты от страха и осознания своей собственной силы и незначимости. Он считал, что именно люди создают богов, наделяя их своими качествами и стремлениями. Основные принципы эвдемонизма Фейербаха были максимально ориентированы на человека и его пользу. Философ считал, что единственное истинное благо для человека - это его собственное удовлетворение и счастье. Фейербах постулировал, что все, что приносит наслаждение и радость, является хорошим и справедливым. Он утверждал, что никакие божества или религиозные доктрины не должны ограничивать свободу человека в поиске собственного счастья, и что главная цель жизни - это найти удовлетворение и радость в мирских удовольствиях и счастье в настоящем мире.

По существу вся история мировой астрономии и космологии делится на две не равные по времени части — до и после изобретения телескопа. Революционному внедрению последнего в науку и практику мир обязан Галилео Галилею. Он не был изобретателем «небозрительной трубы». Подлинный ее создатель остался безвестным. Изготовленные разными шлифовальщиками линз и торговцами очков, первые телескопы демонстрировались то в одном, то в другом научном центре Европы, а то попросту на ярмарках. На основании устных сведений уже в 1607 году Галилей изготовил самостоятельно свой первый еще не вполне совершенный телескоп.